1 कुरिन्थियों 1:19: "क्यूँकि मैं बुद्धिमानों की बुद्धि को नाश करूँगा, और समझदारों की समझ को तुच्छ ठहराऊँगा।"
व्याख्या एवं सारांश:
इस पद में, पौलुस एक महत्वपूर्ण विषय पर प्रकाश डालता है—ईश्वर की योजनाओं और मानव की बुद्धि के बीच का अंतर। यह स्पष्ट करता है कि ईश्वर ने बुद्धिमत्ता और ज्ञान की उन धारणाओं को विफल करने का निर्णय लिया है, जो उसे मानवता के द्वारा प्रकट होती हैं। यहाँ पर यह बात सिद्ध होने जा रही है कि परमेश्वर के मार्ग, मानव समझ से परे हैं।
नीचे कुछ महत्वपूर्ण बिंदुओं का उल्लेख किया गया है:
- मानव बुद्धि की सीमाएँ: पौलुस यह दिखाता है कि मनुष्य की बुद्धि कितनी ही महान क्यों न हो, वह परमेश्वर के ज्ञान की तुलना में तुच्छ है।
- ईश्वर की बुद्धि: यह पद हमें याद दिलाता है कि ईश्वर की योजनाएँ और स्वरूप पूर्णता में हैं और वो हमारी मापदंडों से परे हैं।
- विश्वास का महत्व: जब हमें अपनी समझ का सहारा नहीं लेना चाहिए, तब हमें विश्वास के मार्ग पर चलना चाहिए।
- सीखने का निरंतर प्रयास: इस आयत के माध्यम से हम सीखते हैं कि हमें निरंतर ज्ञान की खोज करनी चाहिए, लेकिन हमें इसे परमेश्वर की दृष्टि से देखने का प्रयास करना चाहिए।
बाइबिल के अन्य पदों के साथ संबंध:
यहाँ कुछ ऐसे पद हैं जो 1 कुरिन्थियों 1:19 से संबंधित हैं:
- इयशायाह 29:14: "इसलिए, मैं उनके ज्ञान को बातचीत में नाश करूँगा।"
- मत्ती 11:25: "मैं तेरी प्रशंसा करता हूँ, हे पिता, आकाश और पृथ्वी के Госпा!"
- याकूब 3:15: "यह बुद्धि, जो ऊपर से नहीं है, परन्तु भौतिक और शारीरिक है।"
- 1 कुरिन्थियों 3:19: "क्यूँकि इस संसार की बुद्धि परमेश्वर के सामने मूर्खता है।"
- भजन संहिता 146:3: "राजाओं पर भरोसा न करो।"
- यूहन्ना 1:5: "और प्रकाश अंधकार में चमकता है।"
- रोमियों 1:22: "उन्होंने अपने आप को बुद्धिमान समझा, परन्तु मूर्ख बन गए।"
संक्षेप में, इस पद के माध्यम से हमें यह समझने में मदद मिलती है कि विश्वास, भावना और ज्ञान की ज्ञान की सीमाओं को पार करने का एक साधन है। यह हमें एक स्पष्ट दृष्टिकोण प्रदान करता है, जो हमें यह शिकाता है कि कैसे हमारी समझ कभी-कभी हमें गलत दिशा में ले जा सकती है।
बाइबिल पदों की व्याख्या और थिमेटिक कनेक्शन: यह पद हमें यह सिखाता है कि हमें अपनी सीमाओं का पद से अवगत होना चाहिए और परमेश्वर पर निर्भर रहना चाहिए। यह पढ़ाई के लिए महत्वपूर्ण सामग्री स्वरूप स्थापित करती है।
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